西藏八个月男孩，舌头上出现藏文字母，高僧认定十世班禅转世 ...

1937年，西藏九世班禅圆寂，高僧们长途跋涉。 找到五岁的贡布慈丹作为继承人，谁知，孩子第一句话就让高僧们震惊不已。 第九世班禅额尔德尼(公元1883年~1937年)，西藏塔布人。 刘家驹的《班禅大师全集》说 ...

而关于这个问题，确吉坚赞大师在去世之前曾经说过，应当找到三个人，最后进行逐一排查和确定。至于这个确定方法，他也曾说在释迦牟尼佛像前，采用“金瓶掣签”的方法来进行最终的确定。

尼玛泽仁，男，1944年出生于四川省巴塘县，1962年毕业于四川美学院，为已故十世班禅额尔德尼确吉坚赞亲赐的班禅画师。 四川省美术家协会副主席，四川省政协常委，全国政协委员，获四川省“德艺双馨”艺术家称号，国务院特殊津贴的国家级专家。

藏传佛教的活佛转世体系是由噶举派中的噶玛噶举（黑帽系）创立的，这种转世制度对藏传佛教的发展产生了极为深远的影响。

新春到来，是希望与光明的启航，如雪山之巅初升的太阳，和煦而温暖。让我们以感恩为舟、奋斗为楫，在慈悲中增长智慧，在爱心中焕发精神，在历经考验中成长壮大，向着阳光普照的蛇年坚定迈进！ “愿诸有情众，因吾诸福德，悉断一切恶，常乐福善行 ...

在明清时期，活佛是西藏特有的存在，活佛既是藏传佛教的宗教领袖，也在世俗中统治着西藏地区，属于政教合一的体系。清世宗雍正皇帝在位时期，为了加强中央政府对西藏地区的统治，设立了驻藏大臣之职。那么很多人都纳闷，既然清朝设立了驻藏大臣来管理西藏地区，在清朝时期，驻藏大臣和西藏独有的活佛谁说了算？谁的权力地位 ...

在宗教领域，班禅同样是格鲁派的核心人物，其驻地的日喀则扎什伦布寺是后藏地区的宗教中心，班禅在寺内及后藏的众多寺庙中拥有极高的威望 ...

达赖喇嘛的英文译者图登晋巴在接受《纽约时报》采访时表示，这本书还将以藏文和中文的形式出版，希望达赖喇嘛的这本书也能影响一些 中国 读者，尽管这本书在中国极有可能成为 禁书 。 这本新书名为：《为无声者发声：为我的家乡和人民与中国抗争70余年；暂译》 ...